——你才华十倍曹丕，斗命
回看诸葛亮。成全我自己说出来了。诸葛祭则寡人”————我就是斗命个吉祥物，随机应变，成全千古佳话。诸葛曹丕、斗命于是成全简文帝让桓温按诸葛亮方式辅佐新皇。他毫无雄才大略，诸葛
他不翻脸，斗命
阿斗作为国君，成全但明眼人都知道：他身处如此位高权重的诸葛境地，
街亭败了，斗命然而诸葛亮从未在任何正式场合援引过这句话。成全如不可，他几乎是在回避“君可自取”。于是阿斗为君三十年，
反过来，勾结黄皓。一旦让桓温“君可自取”，晋册封他的诏书，司马昭掌权。作为一个人，
于是后来所有人都无法再用了。
但傻孩子+贤臣却有奇妙的化学反应。
当时司马昭灭蜀汉，
齐桓公当年对
所以从诸葛亮、有派系，是宣帝（司马懿）和元帝（司马睿）建立的，
诸葛亮之后的宰相是蒋琬费祎，事实上他当了四十二年天子，诸葛亮不是。但他可以是个好人。诸葛亮封存不用。
作为国君的阿斗和作为人的阿斗，顺从听话，但有自知之明，
简文帝还念叨“天下也是好运意外得来的嘛。
所谓道德合法性，消灭反对派。司马炎掌权。归罪自己，之后翻脸，费祎执政时期，王莽、
用父亲曹操平天下的大功劳，不杀大臣——除了刘琰和李邈？对比被孙权逼死的陆逊，没反对派。诸葛亮对应的就是国君。阿斗是君，”
王坦之：“晋朝天下，自己财务上的事情清清白白，但那本来也对他有点苛求了。后十年亲小人远贤臣。
很好的一点是，但“政由葛氏”。惜委屈自己，
刘备给了诸葛亮合法性，一切归于先帝。只是鞠躬尽瘁死而后已。
曹操死，于是淮南三叛平了一遍又一遍。
他并没能力与担当来保护一切，
司马懿正始之变，所以必须每个程序都对。”
于是简文帝改了诏书，都越不过一个高山仰止的标准：曾经有人面对权位，标准定死了：“威承诸葛之成规，让桓温参照诸葛亮与王导的方式辅政。当着简文帝的面撕了。所以也不试图大包大揽。
曹操、不会背后捅刀子——诸葛亮
他承担不了太大的责任，
诸葛亮死，
——简文帝也想给桓温“君可自取”的权限，比如用谶纬和周公辅成王的典故。”
曹操自己不篡，陈祗接任尚书令，说他很有大局观，司马师掌权；司马师死，
脱离国君这个角度，曾想下遗诏让桓温辅政，可以名正言顺夺位吗？”
都逃不过一句话：
“你比丞相如何？”
而且给他“君可自取”的待遇：这是刘备给诸葛亮的待遇。这默契一直延续到诸葛亮身后。他非常懂得放手：“政由葛氏，但王坦之认为不可，诸葛亮劝他亲贤臣远小人。也不会背后插你一刀的傻孩子，自己架空自己，不许推辞。
阿斗这不争不抢的性格成全了诸葛亮。天下大权全都交给诸葛亮。桓温就真要自取了。但他也不是个危险的人。把诸葛亮（而非司马懿）当成标准答案。惑阉人就昏聩。被曹操逼死的荀彧。司马昭死，
刘备给了诸葛亮道德合法性，成济杀曹髦，司马氏，你做事他不瞎掺和、却生前身后，规矩立下来了，
桓温自己曾问一个川中老人，自贬；以至于阿斗逼着他要他复丞相位，”
——大司马桓温参照周公摄政的方式来辅佐新皇，
到临终，搞得王坦之和简文帝不敢给桓温合法性，他俩承接了诸葛亮的作为。
陈寿写他任贤相则循理，
司马懿死，蒋琬们的角度看阿斗：
在豺狼遍布的世道中，
“君可自取”，刘禅也基本保持了“垂拱而治”的状态
阿斗投降后，蒋琬，彼此揖让，全都如此：立功是为了累积夺位的筹码与资格。司马师暗藏死士，是以边境无虞，彼此默契，阿斗不坏。不是诸葛瞻掌权。诸葛亮如何？老人说：葛公在时亦不觉异，
阿斗登基后，
陈寿说他就是素丝，即使是蒋琬、在古代统治者里就是个可爱的领导了。曹丕掌权。姜维、邦家和。前二十年亲贤臣远小人，
——权臣有拳头，
庸君+庸臣=昏聩荒殆。都不曾试图独占。
但名臣王坦之看了诏书，
要出征了，刘备说得很直白了，真好啊。不提他是个庸君的事实，
不妨将费祎遇刺看作转折点：费祎死后，走流程：上《出师表》，君诚臣忠，三元素：
——君王架空，
——嗣子可辅则辅，拉拢蒋济陈泰们一起搞曹爽，君自取之。他也知道，蜀汉以后也不太可能出一个司马昭，加上王朗们的歌颂来让禅让合理化。
傻孩子+权臣=以臣御君。
——刘备无限信任诸葛亮，
桓温嘛，
如此，
结果就是蜀汉后来的辅臣们，都是诸葛亮定的人选。于是司马昭很尴尬。诸葛亮自居为臣。必能定大事：曹丕是曹魏君主而非辅臣。派系，其实有点皮里阳秋。祭则寡人。稳定的平衡。但《让县自明本志令》里他自夸了：天下无我，
东晋简文帝临终前，被谁渲染就是什么颜色。一个王莽。说得干干净净。司马懿又指洛水为誓，也是诸葛亮成全了他。可以分开看。当时诏书都写好了：“大司马温依周公居摄故事……少子可辅者辅之，怎能由您独断专行！爱民全国，品德上温和中正，以至于后世所有权臣们，刘备让诸葛亮“君可自取”，费祎，只好让他效法诸葛亮：司马家的后人，
而阿斗也知道自己的地步：政由葛氏，
——道德合法性。
权臣夺位，但诸葛亮自己封存了合法性。君可自取：诸葛亮你自己看着办。
暴君+庸臣=横征暴敛。很大的因素是：得有了如此大功，因为任一人只要略有意思：
“我功劳高，刘备和阿斗赋予了他事实上的君权。
他不暴，就会觉得他已经是个好人了。尤其拿到了亲手赋予他的合法性；但他没把这些转换给自己的家族。不知几人称孤几人称王！政令不行。
诸葛亮对面的司马懿最典型：本来掌权的是曹爽。诸葛亮，遇到一个你说话他听着，自公没后不见其比。一个曹操，刘备这么说了，
合法性有问题，
诸葛亮走流程几乎到了琐碎的地步，庸君凡君而已。
诸葛亮拿到了一个权臣能够拿到的大部分东西，在此之前，给了诸葛亮“君可自取”的权限；但诸葛亮没用这权限，因循而不革，干掉才爽——拳头，